viernes, 30 de marzo de 2007

Viernes de Dolores


Aunque desapareció de la Liturgia Romana, el Viernes de Dolores ha conservado, por lo menos en Sevilla, toda su entidad e identidad devocional y popular. Aparte de que media España se llama (se llamaba?) Lola, la proximidad de la Semana Santa enfatiza este dia sin fecha fija, pero de inamovibles sentimientos...O yo soy un iluso que me figuro en la Andalucía de Fernán Caballero, y estoy escribiendo de algo que hubo y ya no existe.

Soy adicto de Fernán Caballero, y lo digo y lo recuerdo cuando puedo, porque me gusta definirme, crípticamente, fernancaballerista; es decir, nostálgico del tiempo, las cosas y las gentes que salen en las narraciones de Fernán Caballero y del Padre Coloma, su alter ego en tantas cosas de estilo y argumento.

Coloma tiene una "lectura recreativa" que se titula "El Viernes de Dolores", donde narra una historia sevillana en la que sale de protagonista la mismísma Dª Cecilia Böhl de Faber, Fernán Caballero para sus lectores.

Cuenta las penas de unos pobres de solemnidad, honrados, él cesante por cambio de gobierno y con familia numerosa y enferma, que se encomienda a la Virgen de los Dolores en un apuro extremo; Dª Cecilia se entera, se mueve, va al Gobernador, y le consigue al pobre cesante un empleo municipal. El hombre, agradecido, acude el Viernes de Dolores a la capilla de la Virgen, llevando de la mano a sus nietos huérfanos, y en una camilla a su esposa inválida, todos emocionados ante el Altar de la Mater Dolorosa.

Es como un cuento de Navidad de Dickens, pero católico y a la sevillana, por eso pasa un Viernes de Dolores. Coloma aclara en una nota al final que lo narrado es verídico y de los hechos de su amiga, la Marquesa de Arco Hermoso, Dª Cecilia, alias Fernán Caballero.

Parte de eso dura en Sevilla. Hoy he estado invitado a dos Funciones Principales de Instituto, que es como aquí se llama al summum de la solemnidad litúrgica. En una de ellas se interpretaba la Misa Solemne del maestro Gómez Zarzuela, con orquesta completa y coro; en la otra el mejor predicador de Sevilla ha espetado al respetable un sermonazo de 45 minutos con suspiros, lloros, y arrebatos del beaterío capillitero presente, que se arrancó con un incontenible ¡¡¡Viva la Virgen de la Soledad!!! como colofón del sermón.
En las dos funciones ha habido Protestación de Fe seguida de Jura de hermanos, con una cola que llegaba a la puerta de la calle y atravesaba la rúa hasta la pared de enfrente (me ha dado tiempo de rezar un Rosario y media Corona Dolorosa mientras protestaban y juraban, es decir, veinte minutos largos besando Evangelio y Reglas). Una empezó a las doce y cuarto y terminó a las dos y media (tres menos cuarto de la tarde cuando salí de la Iglesia); la otra comenzaba a las 8 con Exposición del Santísimo, y salimos a la calle cuando eran las 10 y unos minutillos de la noche.

Acabo de llegar a casa, feliz, con mi Viernes de Dolores legítimo, integérrimo, sin sucedáneos, todo como mandan las siglos, creyéndome en tiempos de Fernán...

Yo no soy tonto, aunque tontee, porque hay días y momentos en los que hay que tontear; tampoco soy (ay!) inocente, pero creo en la inocencia y la predico y hasta soy devoto de los Santos Inocentes de Diciembre; también sé que las golondrinas vuelven pero que "...esas no volverán..." Sé todo eso y otras cosas más que no debiera, y otras que temo saber, también, también.

Pero llegan días, hay horas, en las que un pellizco de algo, una chispa, un destello, te llega y te rapta y te lleva a un más allá que estuvo aquí y que vuelve y que es una muestra, una prueba, de esa eternidad en la que creo - Así lo creo, así lo juro, así lo confieso ! - y espero firme, firmísimamente.

Hoy, por ejemplo: Viernes de Dolores, como toda la vida.

~

Sin palabras?...


Es que me parece que la instantánea se comenta sólo con el enunciado de pié de foto:

El Príncipe inaugura la restauración de las obras de Goya en la cúpula Regina Martyrum del templo de Zaragoza

Pués eso.

Goya no es pintor "religioso" inspirado, pero es un pintor español sin mezcla: De oliva virgen, como el buen aceite.

Cuando integra lo religioso en una escena general, compone cuadros impactantes, sin ser religiosos "ex sese". Por ejemplo: En los Fusilamientos del Dos de Mayo, el fraile arrodillado es un documento elocuente de la España Católica de aquel día, en aquel momento.

Felipe de Borbón y Grecia, entre andamios, dentro del Pilar de Zaragoza, contemplando las pinturas que Goya dedicó a la Virgen, es un sugestivo motivo de inspiración: Daría para un excelente cuadro del implacable retratista de los Borbones y su España.

A ver y esperar si el resultado acaba en Cuadro de Historia, Escena Cortesana, Cuadro de Costumbres, o Pintura Negra; porque ya decía más arriba que Goya no fué de los grandes inspirados para la Pintura Sacra; pero a los Reyes y Príncipes de la Casa de Borbón, siempre los captó admirablemente con su pincel.
Este Príncipe no tiene a Goya; no sabría decir si la falta del pintor va en su contra o a su favor.


#

miércoles, 28 de marzo de 2007

La misma Luna

Unos profesores italianos y alemanes, de las universidades de Padua y Berlín, han descubierto cinco acuarelas de la Luna pintadas por el mismísimo Galileo Galilei. Aseguran que son de la mano del gran científico, y las datan sobre el año 1610, fecha de publicación de su obra Siderus Nuntius, para cuyas cinco primeras páginas habrían servido de ilustración.

En este blog, hace unas semanas encabecé una entrada sobre el eclipse lunar del pasado día 2 con unas instantáneas de la Luna, tomadas aquella noche desde Suiza. Asombra el comparar las fotografías con las acuarelas de Galileo, por su enorme coincidencia.

Claro que se trata de un cuerpo astral que repite fases, eclipses, órbita desde...desde...desde que la Luna es satélite de la Tierra... Claro. Y por eso la coincidencia entre unas acuarelas de principios del XVII y unas fotos de cuatro siglos después.

Pero la evidencia no me quita admiración. La Luna de Galileo, siendo la misma que yo veo, no es la misma Luna en cuanto contemplada por el inteligente astrónomo pisano y por mí mismo; la Luna que él comprendió, tan lejos de la que yo siento. Digo esto por diferenciar expectadores y experiencias, sin medir la vanidad de lo que ver la Luna puede ser para mí , y la inteligencia que supuso para el maestro. Pero es la misma Luna.

Con Galileo dibujando lunas, se me ha ido el pensamiento a Galilea y a la Luna: Se está formando, está dibujándose en el cielo la Luna de Pascua, la Luna llena de Nisán, la Luna de la Pasión.

Es la Luna de Moisés y el Éxodo, la Luna de cada Pascua celebrada en el Antiguo Testamento. Y la Luna que asomaba entre los olivos de Getsemaní; la que dió brillo a las lágrimas de Pedro; la Luna que alumbró al Hijo del Hombre la noche de su Pasión; la Luna del jardín de su Sepulcro, la Luna de su Santa Resurrección...

Cuando niño, en estas noches vísperas de la Semana Santa, mi madre, desde el patio de mi casa, me enseñaba la Luna:
- "Mira, ya está casi completa la Luna llena del Señor...".
La misma Luna.




~

domingo, 25 de marzo de 2007

Teatro versus teatro


Leo en la prensa de hoy, entre el pitorreo pá dentro y la media indignación crítica, unas palabritas de un sagaz teatrero, que dice:

- "...En teatro lo que existe sobre todo es crisis de valentía..."

Parece que dice algo, ¿no? Pués me parece que teatrea; muy bien porque con el teatreo que estila ha conseguido ser unos de los fijos en la nómina y las subvenciones de la Consejería de Curtura de la Junta, de Andalucía, claro. Távora, se llama de apellido el teatrero.

Este gran avispado de las tablas, creó en Andalucía para los andaluces y los psedoandalucistas aficionados al guitarreo y el pandereteo, un género, mutatis mutandis, paralelo al de Els Comediants y demases; es decir, con mucha tramoya, mucha escena, mucha gente y muy poco texto, muy poco drama, música y baile, movimiento y efectos de luz, y muy poca palabra, apenas una declamación de algún poema en off...y ya está. Eso sí: "Emoción" y "Sentimiento" por fanegas; un "espectáculo para los sentidos" como dicen ellos.
´
Mete en el escenario caballos con sus jinetes bailando por sevillanas con flamenca en bata de cola; arrobas de incienso con bandas de cornetas y tambores tocando marchas de Semana Santa; cuadrillas de aceituneros con espuertas al hombro y musicazo trágico-tópico- melódico de fondo...Y así: Muy poco Teatro y mucho teatro (con subvención, of course).

El espabilado ha montado con el teatro como pretexto un negocio familiar, casi una "franquicia", más o menos (el que no corre, vuela) de "teatro andaluz".

La distancia que pueda haber entre una tragedia de Esquilo y una pieza de ese Távora, es la que media entre el espectador de aquel griego y el admirador de este sevillano; o la que va del texto de La Orestíada al guión de una tavorería. Decir que una cosa y la otra son "teatro", es teatro.

Y dice que hay "crisis de valentía" en el teatro: Lo que no hay es Teatro; valentía tampoco...pero no es ese el concepto adecuado al caso.


#

sábado, 24 de marzo de 2007

Lúdica Decadencia y Caída (por Sevillanas)


No se me ha ocurrido mejor títulín ni mejor ilustración: Decadencia y Caída, de Evelyn Waugh, como alusión al degenerado panorama de la degenerada política para la degenerante juventud.

Pués es el caso que como alternativa a los "botellódromos" que el alcalde (cualquier cosa es un alcalde) del psoe en Sevilla (el por todos conocido A.S-Menteserrín) inventó para las borracheras del mocerío, el candidato del pperío a la alcaldía (cualquier cosa sirve de candidato a alcalde), el desconocido (hasta el presente) J.I. Zoido propone (sujétense y cojan aire) tres "ociódromos lúdicos", 3; tal como se lee y parece pronunciarse (no es trabalenguas, sino promesa política de pre-campaña, aclaro).

Temblando estoy temiéndome lo que pueda proponer la candidatura de iu-pc-losverdes y demás resíduos stalinistas, porque llevando a una concejala animadora de la "fiesta del porro" en las listas, la ocurrencia puede alcanzar perfiles porno-alucinógeno-orgiásticos...de entrada y tirando por lo bajo.

Decía un sabio al que leo que, después del pánem, la plebe saciada pide circenses; véase cuánto atinaba el sabio profeta.

Cuando los ludi circenses hastíen, ¿qué pedirán unos y qué les darán los otros? Pués eso me pregunto yo, y con esa intriga ando.

En Sevilla, entrando en la Semana de Pasión, a unos dos meses de las municipales.


#

viernes, 23 de marzo de 2007

Tiempo y Cuaresma


Sé, creo saber, por qué me pasa, pero no quiero explicar por qué me pasa: No me gusta que pase tan rápido la Cuaresma.

El fenómeno (tan epifenómeno anímico-psíquico personal) se repite en otros tiempos intermedios, como las vísperas de Agosto, y Noviembre, y el Adviento: También se me pasan volando...y rabio.

Y estoy que rabio porque falta sólo una semana para el Viernes de Dolores, y el Domingo es ya tiempo de Pasión, y los días vuelan, vuelan...Para completar el cuadro que me provoca el síndrome, del Sábado al Domingo cambian la hora!

Hasta ayer por la noche no probé la primera torrija, como si quisiera retardar, ralentizar el tiempo no dándole todavía a los sentidos, a cada sentido, su satisfacción.

La palma que me mandan del Elche, amarilla, dorada y fresca, se seca apenas la saco del embalaje.

¿Quién cantaba aquello de "...Tiempo detente!.."? Como un Josué parando el Sol en plena batalla de Gabaón; o el reconquistador Pelay Correa en Tentudía:

- ¡ Ten tu Cuaresma! ¡Ten tu Cuaresma!


Pués eso, para el que me entienda...


~

jueves, 22 de marzo de 2007

Plenitud Clásica

Si pudiera, iría a París a la exposición que en el Louvre dedican a Praxíteles. Por muchas razones que se explican en una sóla, que es el artista con su obra, suficiente razón para despertar el más ferviente deseo de estar y ver. En el Louvre y en París, Praxíteles es un acontecimiento.

Seguro que no llevarán a París el Hermes que, él sólo, justifica la visita a Olimpia; pero los salones de la exposición estarán llenos de Venus, Apolos, efebos y ninfas; copias de los originales y algún bronce; atribuciones y versiones: Un paraíso de la belleza concebida hace más de 2300 años, cuando se créia en el Olimpo y sus habitantes divinos, tan hermosamente humanos.

Siempre entendí que Gálatas 4,4-5 se refiere a una plenitud que incluye, además de los tiempos cumplidos de los Patriarcas y Profetas, la madurez de la humanidad, su plenitud formal y espiritual. Cuando Cristo aparece, lo humano había llegado a la plena realización de su ser. Valga Praxíteles y su obra como prueba e ilustración.

Hemos avanzado en técnica, pero las expresiones de la humanidad en pensamiento, arte y espíritu habían llegado a una gloriosa plenitud. Ni el Partenón, ni la filosofía de los grandes de Grecia, ni la obra de este Praxíteles en exposición son "superables"; imitables, siempre, pero invencibles.

El que esté dotado de sensibilidad, sepa y tenga fe, lo reconocerá al visitar en Le Louvre la monográfica de Praxíteles.

~

miércoles, 21 de marzo de 2007

Viento y retorno




Leo en la prensa que el legado de la escritora chilena Gabriela Mistral depositado en la biblioteca del Congreso de los Estados Unidos, podrá llegar a Chile, y quedarse allí.

Me extraña que el legado de un poeta pueda permanecer lejos de su tierra; me resulta una contradictoria venganza que desacredita al artista. Alguien que sabe qué es la inspiración debe estar muy por encima de ruindades del mundo. No me gusta un Picasso lejos de España y legando/encomendando obras contra España; tampoco comprendí nunca el resabio de los exiliados desafiando e hiriendo con su exilio.

Entiendo al viento, que va y que vuelve; la golondrina con nido en dos continentes; al aventurero con el corazón entre el hogar y el mundo.

De Gabriela Mistral me extrañó, cuando lo supe, el seudónimo para ella que se llamaba, tan poéticamente, Lucilia Godoy. Lo de dejar sus papeles - los papeles de un poeta! - en los Estados Unidos, también me extraña. Escéptico, cada vez más, en políticas, no sé cuánta distancia cabe entre el Chile de la escritora y los USA, pero no estimo que merezca que la patria se quede sin la herencia documental de sus mejores.

¿Habrá algo más digno de guardarse en el país hispano de los Andes y el Pacífico que la obra de Gabriela Mistral?

Que lleguen pronto a sus fronteras, y que se queden entre las cumbres y el mar, como un tesoro de palabra de mujer.


#

lunes, 19 de marzo de 2007

Temores por dentro...


En una "carta al director" en el ABC de Sevilla, escribe el P. Loring s.j.; a propósito de un telefilme sobre San Pablo que pusieron el Sábado por la noche en CanalSur, recuerda que la Iglesia y los Cristianos hemos estado perseguidos por los poderes del estado desde nuestros orígenes, y que todos los poderíos estatales han ido cayendo y desapareciendo desde los Césares romanos hasta Hitler y Stalin, pero la Iglesia tiene garantizada su duración hasta el fin de los tiempos.

Aunque reconforte el aliento, me parece triunfalista el tono. La promesa/profecía del Señor garantiza que:

1º El poder del infierno no prevalecerá, ni derrotará a la Iglesia

2º Él estará siempre al lado de sus fieles, todos los días, hasta el fin del mundo.

Pero, sobre las condiciones y los miembros de la Iglesia que susbsista hasta el fin, no se sabe. El mismísimo Señor dejó esta pregunta en el aire: "...cuando vuelva el Hijo del Hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra?..."(Lc 8,18).

Yo temo, contra la Iglesia, no las fuerzas del exterior que no han podido contra ella, la historia lo demuestra; temo la descomposición, la debilidad que pueda dañarla desde dentro. Cosas, tendencias, doctrinas, personas, modas...Desde la "teología de la liberación", a la "teología inclusiva" de las feministas; desde la crisis moral de la familia, a la "desvalorización" del Occidente Cristiano.

Los pecados, no los temo; a los pecadores, tampoco: Temo el mal, sus engaños, sus insidias puertas adentro.

Claro que "...si Dios está con nosotros, ¿quién contra nosotros?...quién nos separará del amor de Cristo..." Rm 8,31-38ss.


"Bonum est præstolari cum silentio salutare Dei...", también...y se me olvidaba...
Parce, parce; parce mihi, parce confiténtibus...!!!


~#~

Bagdad


Si me dicen "Bagdad", la primera imagen que me viene a la mente es una estampa de Las mil y una noches, tal y como aparece en las pinturas y los grabados del XIX; en la figura no faltan minaretes, cúpulas rematadas con medias lunas, y palmeras. Ese es el Bagdad que aprendí de niño en cuentos, comics y libros, en esta sucesión.

Más tarde, Bagdad se me enriqueció con las esculturas de Súmer, Akad y Babilonia, la reconstruída y brillante Puerta de Ishtar, el morueco de laspilázuli del tesoro de las tumbas sumerias, el Estandarte de los Buitres, la corona de la Reina Puabi, y millares de tablillas con escritura cuneiforme. También el Bagdad del Califato, del álgebra, de la cábala, los califas decadentes y las historias del siglo de las Cruzadas

Nunca pude figurarme que concería las terribles imágenes de la ciudad reventada y chorreando sangre, que es el rostro cotidiano del actual Bagdad.

Recuerdo hace unos años una sobremesa con mi familia, viendo cómo abatían una colosal estatua de Sadam Husseim, en directo, por la televisión. Sabía que estaba presenciando una instantánea "histórica", pero nunca la trágica forma en que iba a perpetuarse la caída de una ciudad, de un país, durante los años que seguirían. Y así hasta hoy mismo.

La barbarie de Vietnam e Indochina en los 60-70, tiene hoy su correlato en la 2ª Guerra de Irak. No clamar contra este crímen de lesa humanidad, es un grave pecado, pués significa tapar con el silencio el mal de nuestro presente.

Desconozco cuánto tiempo tendrá que estar penando Occidente por los crímenes e injusticias que está cometiendo en Irak, pero aventuro que serán muchos y muy dolorosos los efectos derivados de esta injustificable acción. La Historia tendrá como testigo la voz de JuanPablo II clamando solitario contra la desolación de una aventura sin retorno, si no callan, como tantas veces, la voz de los protagonistas de la Historia que no se han aliado con los criminales de la Historia.

Alcancé a conocer en Spandau la agonía prolongada de Rudolff Hess, y consideraría de justicia que el mundo también viera el fin del Bush II en otro "spandau", o en el mismo presidio, si sigue en pié. Por lo menos uno, entre los culpables y los cómplices, debería ser juzgado y condenado por esta guerra.


Esta justicia que propongo, es como un fantástico cuento de Las Mil y una Noches de Bagdad; pero no es un mal sueño: Las mil y una pesadillas son las que cada noche envuelven a Bagdad.




#

jueves, 15 de marzo de 2007

Diabólico

La semana me ha traído dos noticias tristes, perversas. La primera la supe el mismo Domingo, en mi Parroquia; al terminar la Misa, un militar jubilado, con casi noventa años, me pidió un aparte y me contó, bajito, sorbiendo lágrimas, lo del álbum del fotógrafo extremeño. Le temblaba la cabeza de viejo, de vergüenza, de indignación, de pena...y por cristiano. Yo estuve a punto de llorar con él, porque sentí lo mismo, en una de esas simpatías tan sobrenaturales que, los que creemos, sabemos que existen.

Los que creemos sabemos que existe el mal, y que actúa. La polémica sobre la enferma granadina conectada al respirador, con la campaña eutanasista aparejada al caso, y el fin del episodio con el resultado de una enferma desesperada y animada a la muerte, es una sutilísima actuación del mal; esta es la otra noticia que me ha teñido de tristeza la semana.

En los dos casos, el poder se ha aliado con el mal; dos administraciones del estado han intervenido subvencionando y patrocinando una muerte y una impiedad. En las dos perversas acciones estaba implicada la fe, y se han dañado y violentado cosas sagradas con la cobertura y la complicidad de los gobernantes.

Que el poder del mundo y el mal están muy cerca, también lo sabemos los que creemos en el verdadero Poder; pero no por eso dejamos de sufrir las cornadas del malo, ni somos insensibles al dolor que causan. También nos deja en suspenso saber que todo entra en el decurso de la Providencia, y al fin se aguanta porque se tiene Fe, y se compadece al que no la tiene, pero con la herida escociendo.

La abuela de un amigo, cuando éramos chicos, nos recordaba con voz misteriosa que - "...antes de la Bula de la Santa Cruzada, andaban los demonios sueltos por el mundo!..", y a nostros nos hacía gracia y nos daba miedo, a la vez. Y en casa, nos contaban que abuela Antonia les reñía a mi madre y a mi tia cuando se miraban al espejo de noche - "...porque detrás estaba el demonio, tentando las almas...". Esa frase, nos la decían a nosotros, cuando nos descubrían tramando algo malo: - "...como el demonio, tentando a las almas...", y también daba miedo, porque nos lo imaginábamos.

Estar en el papel de ese oscuro enemigo, sólo espanta al que cree; el que no cree, tantas veces hasta fantasea y se crece con ese pensamiento. Si se llega a consumar, se termina siendo títere del diablo y medio o aliado de su maldad.

El Señor, en el Evangelio, lo dice muy claro: "...Pero si alguien escandaliza a uno de estos pequeños que creen en mí, sería preferible para él que le ataran al cuello una piedra de molino y lo hundieran en el fondo del mar..." Mt 18,6.

Y eso es lo que han hecho los socialistas de la Junta de Andalucía con la enferma desconectada del respirador, y con los otros que como ella están pasando por la desesperante prueba del dolor; y también con tantos inocentes, gente de sencilla fe y buena voluntad, que sufrirán y se verán turbados con las perversas fotografías del infame patrocinado por los socialistas de la Junta de Extremadura.
En tres años, el laicismo anticristiano ha salido de las logias secretas y señorea en las poltronas del poder, haciéndole el trabajo al diablo. De todos los "logros" del patético personaje que ensombrece a España desde la Moncloa, este es uno de los más patentes.
.
Cuando Europa creía firme y recto, era frecuente poner figuras del demonio en las portadas de las Iglesias; también es un tema abundantísimo en la imaginería que decora los coros de Catedrales y Monasterios. Era una admonición: Hasta en lo más sagrado, aparece el tentador con su engaño y su cizaña.
.
Esta semana ha tentado en la almohada de una paciente, en la mente de un artista y en los despachos de unos políticos. La mujer enferma ha sido acosada hasta la desesperación; al fotógrafo, le ha inspirado una perversa impiedad; los del partido gobernante, han sido confirmados como sus efectivos aliados y propagandistas.

A mí también me tienta; me tienta al odio. Y yo le pido al Dios que ama la inocencia que me dé alma de niño, o de viejo; de esos que lloran y temen y callan y rezan y piden...Se lo estoy pidiendo ahora, y que no me deje caer en la tentación.


#



jueves, 8 de marzo de 2007

Le Louvre en Arabia


Me resulta una de las más novedosas iniciativas culturales de los últimos tiempos, con todos los registros y lecturas que se le puedan hacer. Transportar parte de los fondos del Museo del Louvre a un museo de los Emiratos Árabes y crear un centro cultural donde se exponga lo más atractivo de la civilización de Occidente, es una magnífica ocurrencia.

Los franceses que se están alarmando se temerán que van a despojar al Louvre de sus tesoros para exponerlos en las galerías de Abu Dabhi; pero lo que se llevará, me figuro, serán fondos de suficiente calidad y representatividad, nunca los "intocables" del Louvre.

La realidad del museo de los Emiratos se aproximará más al de una especie de exposición temporal contínua y renovable, o algo así. Los habituales adictos y visitantes de Le Louvre ni lo notarán; quiero decir que apenas unos cuántos especialistas y los mismos conservadores encargados del museo parisien sabrán qué obras estarán en circulación/préstamo.

La experiencia puede resultar "revolucionaria". Yo que no soy revolucionarista para nada, apláudo esta nueva forma parisina de revolucionar. Si es verdad el refrán de que "Si París estornuda, Europa se resfría", lo del Louvre con sucursal puede tener un efecto de auténtico impacto. Cuando instalaron el mamarracho de la falsa pirámide de cristal y aluminio, la estúpida y vulgar "progresía cultural" se apresuró a desfigurar todos los museos de Europa con su correspondiente monigote, a la moda de París; ahora, si se remeda igual, la expasión de los tesoros de Europa podría suponer una experiencia cultural nunca vista.
Claro que no se le oculta a nadie con la suficiente pesquis que el proyecto tiene su trasfondo y sus miras políticas y económicas, evidentemente. Pero entre armar un arsenal y montar una guerra (o dos, o tres) en el Golfo a injertar un Louvre en Arabia, hay una diferencia. Quizá la misma en distancia y profundidad que separa, todavía, a Europa de los USA.

Si aquí, en España, se animara una iniciativa semejante, ya sueño con un Prado en México, otro en Buenos Aires, uno más en Bogotá y hasta otro en La Habana. Existiendo el precedente de las Academias de la Lengua Hispanoamericanas correspondientes con nuestra RAE y que funcionan tan bien, lo de las sucursales del Prado es absolutamente viable, que el Prado tiene fondos para dar, prestar y renovar sin parar. Otra forma, admirable, de "descubrimiento".

Y por soñar, ya deliro con Hermitages en el Hiroshima y Uffizi en Shangay y...¿Nationals Gallerys en Ciudad del Cabo?....No sé, no sé, que de los ingleses no me fío (porque ellos tampoco se fiarán, of course).


Una pega a lo de Abu Dhabi: El edificio, el horrendo plato bocabajo hipermodernísimo; el Guggeheim de aquí es peor, que conste.

Otra pega: Que la iniciativa cultural degenere en "franquicia cultural".

Y otra: Que con las sucursales de los museos se aproveche para otro trasvase que no sea el cultural.

Pero, de entrada, apláudo.


#



miércoles, 7 de marzo de 2007

Eclipse


No es el primer eclipse que he contemplado, pero me fascinó como el primero. Prefiero los de Luna, porque se pueden observar sin reservas ni contraindicaciones; los del Sol, me contento con verlos dicurrir en un reflejo, o una sombra.
.
A alguien le comenté que el de la otra noche era casi "bíblico", quizá por asociación con alguna imagen que aparejé al fenómeno. Impresionaba ver la sombra rojiza, como un velo de sangre, que iba extendiéndose por la Luna llena. Si a mí me impresionaba, imagino el terror que en los hombres de otras épocas causaría este espectáculo.
.
En estas ocasiones, me sobrecoge el silencio del cielo; porque los fenómenos de la Tierra tienen sonido, pero los del cielo más allá de nuestra atmósfera, aparecen a nuestra vista envueltos en un enigmático silencio. Cuando ví el cometa Halley, tuve la misma sensación de silencio, que hacía más fascinante la extensión del meteoro y su cola luminosa difuminándose por encima del cielo oscuro, casi en la línea del horizonte.
.
Las estrellas, tan lejanas, abren con su remota luz pensamientos de infinito espacio y tiempo y universo; contemplarlas es darle anchura y vuelo al alma. Pero la Luna, tan cercana, empañándose de rojo por la Tierra entre el Sol y ella, me despierta no sé qué atávicos miedos, más cercanos a la caverna que al tercer milenio.
.
Me levanta un sordo malestar estar en el Mundo bajo el eclipse. El Mundo tan ruín, tan limitado, tan contingente; tan lleno de sangre real, auténtica, histórica, diaria, que se proyecta a sí mismo como una trágica alegoría sobre la inerte y radiante blancura de la Luna.
.
Y siento el escalofrío de ver que la sombra de mi Tierra tiene color de sangre.
.
#

lunes, 5 de marzo de 2007

Contra JP II ?

Lo he comentado y me lo he temido en este blog; ahora es casi una certeza.
Esta es la noticia divulgada por ZENIT:

Alerta por los intentos de obstaculizar el proceso de canonización de Juan Pablo II.-

Lanzada por el cardenal arzobispo de Cracovia, Stanislaw Dziwisz CRACOVIA, lunes, 5 marzo 2007 (ZENIT.org).-

Presuntas operaciones de espionaje en torno a Juan Pablo II no sólo son falsas, sino que buscan obstaculizar su proceso de canonización, alerta quien fue su secretario durante cuatro décadas.
Actualmente arzobispo de Cracovia, el cardenal Stanislaw Dziwisz comentó el sábado, en el programa polaco de «Radio Vaticano», las recientes suposiciones acerca de la colaboración del agente secreto «Henryk», a quien medios de comunicación asocian al arzobispo Henryk Nowacki, hoy nuncio apostólico en Eslovaquia, antaño miembro y después responsable durante años de la sección polaca de la Secretaría de Estado del Vaticano.

«En los últimos tiempos, acusar e inculpar a hombres de la Iglesia en Polonia, como los que están al servicio de la Santa Sede, ha asumido tales dimensiones que todo hombre honesto debe sentirse tocado en lo más vivo», advirtió el cardenal Dziwisz.

Originario de Alemania, donde nació hace 60 años, Henryk Józef Nowacki fue ordenado sacerdote de la diócesis polaca de Tarnów (perteneciente a la archidiócesis de Cracovia) a la edad de 23 años. Recibió la consagración episcopal --principal celebrante fue el Papa Karol Wojtyla-- y fue elevado a la dignidad arzobispal con 54 años, momento en que fue nombrado representante papal en Eslovaquia. En la entrevista en la emisora pontificia, el cardenal Dziwisz puso de manifiesto la especial dedicación del arzobispo Nowacki en el servicio prestado durante el pontificado de Juan Pablo II:
- «Conozco su responsabilidad por cada palabra, su conducta y laboriosidad --expresó--. Golpear a este hombre es golpear a todos los polacos, colaboradores del Santo Padre, y por ello golpear al Siervo de Dios, Juan Pablo II». «Se está creando un marco de espías en torno al Papa Wojtyla --alertó-- y ello es un mentira, una calumnia. Se apunta de este modo también a obstaculizar el proceso de canonización».

Advierte además de que el clima de acusaciones que se ha creado en Polonia es altamente nocivo para el buen nombre de la Iglesia y del país en el ámbito internacional. Por todo ello no duda en dirigirse a las órdenes contemplativas:
- «...recen por el perdón de los pecados y las culpas de todos nosotros y para que el Espíritu Santo nos conceda su luz, a fin de que, enriquecidos por estas dolorosas experiencias, podamos renovar nuestra Iglesia, y también la convivencia entre los hombres», exhorta.

Subraya el cardenal Dziwisz que las acusaciones de estos últimos meses destruyen injustamente el derecho que tiene toda persona a su buen nombre:
«Todo esto se hace en nombre de la presunta verdad, pero me pregunto: ¿qué verdad?», plantea.

Además, de acuerdo con el purpurado, no se pueden considerar creíbles las notas de los servicios especiales del Estado comunista sin que sean antes estudiadas con la máxima responsabilidad y contemplando en conjunto la vida de las personas acusadas.

El propio cardinal Dziwisz expone un «ejemplo de no credibilidad de tales documentos»: es «el caso de la nota del agente que me seguía –relata--, en la que se lee que nací en Mszana Dolna y que pasaba las vacaciones en Poronin». «Ni una ni otra noticia son ciertas. Se puede verificar fácilmente», concluye.

------------------------------------------------------------------------------------------------

La versión de la nota de Zenit es de regular calidad, seguramente por resultar traducción de traducción etc. pero vale para advertir la triste atmósfera que se ha creado (por quién???) en Polonia, y cuyas manipulaciones pueden terminar afectando al mismísimo Juan Pablo II.

Cuando salió el caso del clero "colaboracionista" polaco, las delaciones, espionajes etc. entreví claramente que todo eso podría repercutir en contra de la memoria de JP II, no era descabellado pensar que todo estuviera deliberadamente tramado para su "desgaste".

Así que parece que la campaña de descrédito a que fué sometida la memoria del gran Pio XII luego de su muerte, se podría repetir, mutatis mutandis, con JP II.

Hay fuerzas enemigas de la Iglesia Católica que nunca olvidarán lo que Juan Pablo II significó para la Iglesia y el Mundo, y serán implacables a la hora de tachar la memoria del Papa con todo lo que reunir en su contra. Suponemos que falsa y calumniosamente (?).

Si Don Stanislao advierte, me temo que será porque la maquinación está en marcha.

Preghiamo!

#

viernes, 2 de marzo de 2007

Miss Potter & family

A estas alturas de mis 46, presumo de saber lo que me gusta; no todo lo que me gusta, que en eso estoy abierto a sorprenderme con nuevas cosas y personas que me atraigan y satisfagan, pero lo que ya sé que me gusta, me gusta.


Por eso fuí encantado a ver la peli Miss Potter, sabiendo que iba a disfrutarla de cabo a rabo, desde los títulos a los créditos. Dudé en la compañía, que estas pelis que me gustan no son aptas para todos los públicos; pero como yo también me trago alguna peli purgante sin rechistar y por complacer a mi in-prójimo, me anoto el debe y me cobro con estas pelis que son tan saludables; tanto, que mi amigo Fernando se tira unas apacibles y sanísimas siestas cinematográficas cada vez que me saca a ver una de mis pelis-infusión.


Porque la peli de Miss Potter es como un apacible té con pastas, en casa de una tia abuelita, una tarde sin prisas, de mesa de camilla, alhucema, visillos; si hubiera acabado con rosario de oscurecida, completo. Menos el rosario, la peli de Miss Potter es de las que me gustan, completa (tierno ronquido de mi acompañante durmiente incluído).


Beatrix Potter me sedujo con sus cuentos de Peter Rabitt y Jemima y Hunca Munca desde que tengo uso de razón; después supe más cosas de la entrañable Beatrix Potter, sus dibujos naturistas y su espíritu conservacionista-ecologista tan personal. Y de eso va la peli, tan suave y delicada como una acuarela de Beatrix Potter, deliciosa; hasta la actriz frivolona que borda el papel de la célebre artista.

(Pienso que en los hobbits de J.R.R. Tolkien latían los personajes de Beatrix Potter...o algo así; no sé precisar la conexión exacta, ni si la hay de verdad, o es sólo impresión mía; pero al ver la peli, otra vez he relacionado rabbits y hobbits, Beatrix/Tolkien).


Y parece providencia que cuando el chico que hace de Harry Potter se despelota en Equus, Miss Potter acude a compensar el escándalo cuasi familiar apareciendo ella misma con su encantador e inocente mundo en la pantalla, vaya lo uno por lo otro.



N.B. He censurado la foto de Equus...aunque he estado tentado de pegarla tal cual...pero por los animalitos de Miss Beatrix, me he contenido.




#